溧阳城县学前文昌阁，明万历四十年（1612），教谕金维基创建。历经修缮。1941年12月23日，被日寇烧毁。

我们溧阳，地处锦绣江南的太湖流域，苏浙皖三省的交界之处，是一座历史悠久的江南古城。早在新石器时代，就有古人类活动遗迹，戴埠、平桥、沙河、社渚一带，多处出土过石斧、石锛和玉器等物品，现都保存在溧阳市博物馆里。春秋时有溧阳之名，属吴国。公元前221年，秦始皇统一了中国。他改变了以前的分封制，在全国开始实行郡县制，分天下为三十六郡（同时将以前设立的邑改为县），“始以金陵为彰郡，治故彰。”我们溧阳就是从那个时候设置为溧阳县的，属彰郡（今南京）管辖。溧阳，历史沿革上曾改名为永平、永世、平陵，后归附以前为溧阳县。县城也多次迁移，现县境内有古县、平城、旧县等县城遗址（溧阳最早的县城在今南京市高淳区固城镇，叫濑渚邑。秦汉时叫溧阳县，那个时候溧水、高淳都属溧阳，后来被划分出去了）。唐天复三年（公元903年），溧阳县城从旧县迁至如今的市区——溧城镇，至今已近1200年。

唐末和五代是江南城市修筑的一个高峰时期，大部分江南城市都是在这个时期基本成型的。我们溧阳也是如此，南唐升元二年始筑土城，城区面积将近一平方公里。土城东南西北设四城门，分别为迎春门、迎夏门、迎秋门、迎冬门，并在土城外围开挖了护城河。因土城呈圆形，故称团城。城中间有一条小河将团城对半分开，河道两头设有上、下水门，上水门叫清晖门，下水门叫挹秀门（白天开启，晚上关闭，既可方便船只进城，汛期又可方便城区排水）。元至元十四、十五、十六三年内连续改溧阳县为溧州、溧阳府、溧阳路，后又多次改动。明时改为溧阳县，属应天府（南京）。因为溧阳离南京只有120公里，是南京的东大门，所以在朱明王朝建政前，朱元璋即命郭景祥率领将士修筑城墙，把原土城墙全部建造成石城墙，在城墙外围拓浚了护城河，进城的四个城门改名为东平门、西成门、南安门、北固门。明代嘉靖年间，倭寇入侵江南，到了溧阳城下，仰望着坚固的石头城墙，只能望城兴叹。而溧阳人民在乡贤史际的率领下，主动出击，将这股流窜的倭寇消灭在了太湖边上。如今，溧阳城墙、城门已经荡然无存（仅是保留了文昌阁塔基那段石城墙），但具有历史文物元素的城门名字，被移作护城河上的桥名沿用至今。东平桥、西成桥、南安桥、北固桥，它们清楚地向世人表明，溧阳人民是很看重这一历史遗存的。“平、成、安、固”，表达了人们对“天下太平、安居乐业”的期盼，其中“平、成”出自“大禹治水，地平天成”的典故。

以前，溧阳有句民谣说：小小溧阳城，大大前马村。此话虽然有点夸张，但还是有些道理的，它说明溧阳城并不大，因为护城河内的老城区面积还不到一平方公里。整个县城从东到西、从南到北仅有县前街、码头街、东门街、西门街、南门街和北门街6条大街。县前街与南大街交汇形成十字街口，那里集中了全城的精华，有百货公司、新华书店、人民电影院、邮电局、溧阳饭店、鞋帽公司、大生旅社、糖酒公司、光明照相馆、日杂公司、东风理发店、钟表店、民生糖果店、雨伞店等等。1965年秋天，我跟着老队长到城里来选买耕牛，一过西成桥就是牛节场，即今溧阳宾馆对面的这块场地，我们在牛节场上从广德的牛贩子那里买回去了一条牯牛。而溧阳宾馆西边则是唐家村的大蒜田、芹菜田和桑树田了。溧阳城虽然不大，但它的悠久历史我们不能忘记。

本文题目叫《溧阳城》，我想分两个部分来讲，先说老城，再说新城。说起老城，我觉得这几个地方还是要叙说的。

一是县衙，即原县公安局周边这块场地。县衙是封建社会地方行政公署，有大堂、二堂和三堂，共三进。大堂是知县处理公务的主要场所，二堂是知县的日常办公场所，三堂即内宅，是知县的生活场所。再往后是监狱，关押犯人的地方。清朝溧阳知县陈鸿寿主持修撰的《溧阳县志》中说：“知县署在城内西北隅。唐天复三年创始，宋绍兴十八年知县施祐重建……国朝康熙、乾隆间亦屡有修建。”也就是说，溧阳县衙从唐末到宋元明清，都在原地未迁移过。民国年间也还在原地，可惜的是这座千年县衙在解放初期被拆掉了，但旧县衙里的旧监狱（后为县公安局看守所）我看到过。那是1977年春天，我们到县公安局去提审一名“文革”中的造反派头头。办完公事后，我对崔全法（预审股长）、王元康（秘书）说，我想到里面去看看监狱是什么样子，他俩便陪我去。我进去一看，栅栏式门紧锁着，关押在里面的犯人们或坐着，或躺着，但贼溜溜的发亮的眼睛都在好奇地盯望着我们。我走近栅栏门看看犯人们坐的木板，仅比船上的跳板略宽一点，可能年代久远了，木板颜色已呈暗红。我看着那一排排长条木板，心里想道，难怪叫坐班房了（板班谐音），原来就是这个样子啊！遗憾的是县公安局在上个世纪八十年代建造干部楼房时，将这座旧监狱也拆掉了。旧县衙唯一的遗存是门前这棵历经沧桑的银杏树，现已被文化部门作为古树名木保护起来了。

民国年间，溧阳县衙内外发生过四件大事：第一件事1928年4月，溧阳大刀会教练叶凤山，在溧阳、句容边界聚集数百个人，攻占溧阳县城6小时，捣毁县署，释放出监狱里的几十个监犯（主要是穷人）。第二件事是“小妹妹”打进溧阳城。1928年10月21日，外号叫“小妹妹”的青年农民葛正才，率领400多名大刀会成员，从西成门打进溧阳城，冲砸国民党县政府，劫狱救出大刀会首领潘尧之妻，释放了被关押的152名犯人……于次日撤出县城。第三件是陶希晋领导的溧阳暴动。1929年11月19日，许闻天、陶希晋领导的溧阳暴动，率领3000多名大刀会成员攻占县城。此事惊动了国民党政府总统蒋介石，随即派兵镇压。陶希晋坐镇县衙3天，后率部撤出县城。因为陶希晋脚上穿着草鞋，所以溧阳人说，陶希晋当了3天草鞋县长。第四件是县衙前铡下了6个汉奸的头颅。1938年正月初二上午，苏浙皖三省边区游击司令部副司令占聚民（总司令是谢升标），在县衙大门前的十字路口，用铡刀铡下了溧阳6个汉奸的头颅。陈燮坤的头被挂在县前广场的电线杆上，其余5个汉奸的头分别被挂到了四个城门上。上述四件大事，以前我都有专题记载，这里恕不多说。

二是宝塔湾。宝塔湾是因文昌阁而得名的。文昌阁坐落在县城东门的城墙基上（今民政局宿舍旁，阁基尚存，现正在恢复建设中），砖木结构，高大雄伟，典雅古朴。由于此阁建在城墙基上，虽是三层，却有七层的高度，离城十里之遥，就可以看到文昌阁矗立云端，非常壮观，它是旧时溧阳县城的一座标志性建筑。人们往往将阁和塔混淆不分，因而称之为宝塔湾。据《溧阳县志》记载，文昌阁始建于南宋绍兴年间，后屡毁屡建，最后一次修建是在清代光绪年间。这次修葺的文昌阁比原先更加雄伟、壮观，清代进士，高中探花的溧阳人黄梦麟在《重修文昌阁记略》中记叙道：文昌阁在原来的规模上更加巍峨壮丽，飞檐像鸟的翅膀欲翔，木栱一层层迭起来像马首高昂，高出云端，俯迎烟雨。登上此阁可览山水美景，全城万屋千舍，尽在足下……溧阳城区的这座标志性建筑——雄伟、壮观的文昌阁，1941年被日寇浇上汽油烧毁了，但四根木质坚硬的铁烈木多年不倒，仿佛是四只巨臂怒指苍天，向人们诉说日寇毁坏溧阳历史文化的暴行！

三是孔庙，也叫学宫。溧阳自古就重视教育，在高淳固城湖畔发现、现保存在南京博物院的“校官之碑”上，就记载了东汉时溧阳知县潘乾兴教办学、勤政爱民的事迹。孔庙在老城区的东南隅，即今嘉园阁小区（原县印刷厂）身下。往东三五十米处是城隍庙，即原县种子公司身下。里面有戏台，当年上海名流王平陵（溧阳别桥人）为建造溧阳公园而筹款，曾邀请了上海的洪深等几位戏剧大家到溧阳来捧场的。关于孔庙，史剑新同志在《回望学宫》一文中，对孔庙的兴、废有详尽的记载，我就不多说了。这里我摘录一段赵先同志在《故乡情深》一文中关于祭孔的生动描写：“最难忘怀的是一年一度纪念孔夫子诞辰的日子。前一天下午，孔庙的园子里，有条青壮温顺的水牛，若无其事地站在园墙边。我和同学们在围观，有人说，牛被绑在杀牛架上时，会流眼泪。祭孔要用全牛。我既同情也很可怜这条善良的水牛。父亲是清朝的末代秀才，祭孔要在子夜进行，届时，父亲提着灯笼去参加祭孔大典。当天下午，有人将分割好的一块牛肉送来。母亲属牛，绝对不吃牛肉，我也不忍心吃它。父亲是尊孔的，既然孔夫子海量能吃全牛，他为何不敢吃一小块牛肉呢？所以这块牛肉就由父亲独个儿吃掉了……”

1934年冬，溧阳县组织民工疏浚县城护城河。图为南城墙及文昌阁

2001年秋天，原孔庙大成殿的身下建造楼房，挖土机挖地基时，挖出了半块大型石碑，引起好多人围观。此时是国庆休假期间，原文化局文物专职干部狄富保同志看到后，凭着多年的文物保护工作经验，他围着这半块石碑仔细观察，看出上面有汉、满两种文字，觉得这块石碑非同寻常。但还有半块到哪里去了呢？他经过多方寻找，终于在原杨庄乡肇庄村河边找到了另半块石碑，随即雇用拖拉机运回县城。后经清洗、辨认，碑文为“平定青海告成碑记”，用汉、满两种文字记载了雍正元年（1723年）自冬至春，雍正皇帝命川陕总督、抚远大将军年羹尧率兵六千，平定青海部族武装割据叛乱的功绩。据狄富保猜测、分析，此石碑可能是在1953年拆除孔庙建造人民大会堂（后为人民电影院，那时的县机关人们称之为小会堂）时，由于石块太大，只能就地深埋的。此碑现已保存在市博物馆内，成为镇馆之宝。

四是码头街。关于码头街，邓超、任建中等君已有生动的文字记述，这里我也再来说说码头街。四五十岁以上的人都知道码头街是条很繁华的老街，但为什么会这么繁华呢？这与溧阳老城的地理位置有关。旧时没有汽车，当年的京杭国道即今宁杭公路（途经溧阳），1929年才开始建设，所以商品流通几乎全靠水运。而溧阳县城地处丹金溧漕河、南渡大河和泓口大河三河交汇之处，水运条件非常之好，因而不光是我们溧阳的农副产品（粮食为主），还有句容、高淳、溧水乃至安徽宣城等地的农副产品、山货、木材等等，都是顺着古中江河水（南渡大河）一路而来。到了溧阳码头街河边，或继续东行，或由其他船只转运，目的地是上海、苏锡常等大中城市。返回时，带回来的是所谓洋布、洋碱（肥皂）、洋火、洋油等洋货商品，都是人们日常生活的必需品。抗战之前，溧阳的东西大街尤其是码头街，是相当繁华热闹的，商贾云集，市场繁荣，当时有“小无锡”之美称。经商的老板中，有很多是从安徽绩溪等地过来的（如汪德隆酱醋、吴庆泰茶号等），我岳父就是绩溪人。他生前曾对我说，精明的徽商在溧阳看到了商机，便在溧阳东西大街尤其是码头街等地，购买或租赁商铺，办起了南货、北货、京货等各种商店。他们在溧阳还有个徽州会馆（会馆地址在西后街），遇有经济纠纷或资金困难等问题，都会互相帮助，共渡难关，颇有犹太人的风格。

这里我顺便简述一下拆除码头街的有关情况。上个世纪九十年代初期，市委、市政府就码头街保留还是拆除进行过多次讨论。开始的方案是不拆，而是修旧如旧，保持码头街是商业街的原有风貌。十多天之后，方案突然变了，而是拆除。我不理解，在会上讨论时就说，抗战时溧阳县城遭到日机多次轰炸，几乎是一片废墟，只有码头街还保留着江南水乡的老城面貌，最好还是别拆掉……某位领导斥责道，再像1991年那样发洪水，码头街淹掉怎么办……事后我才知道，原来拆迁指挥部已经统一了认识，是拆掉码头街。我唯一能做的是通知广电局副局长史剑新同志，请他带上摄影、摄像记者，将码头街街景拍摄下来，留作影像资料。

后来，在一次市四套班子联席会议上，有个关于城市建设规划的议题，又要将西半圈的护城河覆盖掉，这次我又投了反对票。事情是这样的：当时对护城河治理的规划是，采取“西半圈改造、东半圈疏浚”的方案，即先实施新华桥至西成桥段和防洪泵站地段的整治。通过整治，不仅要彻底改变“脏、乱、差”的面貌，而且要建成两块公共绿地，成为人们晨练、游憩的场所……平心而论，提出对护城河治理的出发点是好的，但我听到要将西半圈护城河用水泥楼板覆盖起来时，随即提出了不同意见。我说，溧阳城是座历史悠久的江南古城，但老城墙拆掉了，码头街也拆掉了，现在又要将护城河覆盖起来，难道我们不能为子孙后代留下一点历史痕迹吗？有一个人立即反驳我说，什么历史不历史，将护城河用水泥楼板盖起来，在上面填上土，搞绿化，溧阳城不是更美吗？我也反问他道，好，就不说历史，我来同你讲现实，夏天发洪水，南渡大河的洪水下来，戴埠大河和燕山南边的山水下来，溧阳县城的排涝怎么办？这下他被我问住了，一时不知道怎么回答……就在他愣住、思索的一瞬间，顾华珍副市长说：“发今讲得对，护城河不能覆盖！”顾华珍讲完后，紧接着张荣华、戴志清、李国雄等大多数市领导也都支持我的意见。市委主要领导听取大家意见后，最终决定改变原来的护城河治理方案，不覆盖护城河。就这样，护城河被完好地保护下来了。

五是西成桥，又叫黑市桥。中国古人做事、行文都是很有讲究的。城，是行政中心；市，即市场，做买卖的地方。因此，护城河内老城里的县衙，是行政中心，还有，是居民居住的地方；市场，则设在城外，比如溧阳的贸易市场就设在西门城外。古人是将城和市分开的，后来就不分了，所以我们现在就统称为城市了。西成门下的西成桥为什么会叫黑市桥呢？这里面还有个小故事的。一位老县长告诉我，黑市桥这个名字始于上个世纪六十年代初期。那时候，新中国遇上三年困难时期，加上原苏联逼着我国还清抗美援朝的欠债（主要是军用物资），所以我国在各个方面都很困难，物质非常贫乏，商品都要凭票证供应，人民生活也都非常艰难。就是在这样的时代背景下，原上海市委某位领导乘着轿车路过溧阳时，驾驶员告诉他，溧阳西门桥上有鸡、鸭、禽、蛋卖的，您是否要买些带回家？这位领导点点头，驾驶员就将轿车停在唐家村边上，领导在车上休息。驾驶员进城买了几只农家鸡，还有一篮子鸡蛋，高高兴兴地上车、回上海了。这位上海市领导还兼着华东局负责人的职务，“左”得很，江苏省委负责人到华东局去开会时，他批评江苏负责人说，你们江苏溧阳城里有座黑市桥，投机倒把严重，黑市活动猖獗，你们回去之后，要狠狠地打击一下……江苏负责人回来后，对着溧阳自然是一场狂风暴雨……这就是黑市桥的来历。1976年春天，那时我已在县机关工作了，路过西成桥时，亲眼看到过市场管理人员在驱赶西成桥上卖蔬菜的清安桥人……

古今多少事，都付笑谈中。溧阳老城可讲的事情很多，比如谢婆园、荷花塘、大营巷等等，都有故事可讲，本文限于篇幅，就不多说了。下面接着讲新城的故事。

（未完待续）

八十年代的码头街