□ 路发今

岳飞荣受朝廷嘉奖后，发扬连续作战的作风，率领雄赳赳、气昂昂的岳家军健儿奔赴前方，进行了第四次北伐。绍兴十年（1140），岳飞根据敌情，部署主力军的第一步战略目标，是扫清开封府的外围。在不足半个月的时间内，岳家军连战连胜，凯歌猛进，席卷京西（开封京城），兵临黄河，胜利地完成了扫清开封外围的作战计划。

经过三天休整，岳家军开始向开封府进军。七月十八日，驻临颍县的张宪，同徐庆、李山等诸位统制，率领几个军的兵力，往东北方向进发。路上遭遇金人骑兵六千，张宪即命众统制以马军冲锋，很快击溃敌军，追杀十五里，杀得金军横尸遍野，缴获战马一百多匹。王宪也从颖昌府发兵，五十多岁的牛臬率领左军，进军路上打败敌军，战功卓著。

金兀术以十万大军，驻扎于开封府城西南四十五里的朱仙镇，希图再次负隅顽抗。岳家军北上，到距离朱仙镇四十五里的尉氏县驻营。南有南营，北有北营，东有小寨，西有大寨，作为制胜之地。岳家军前哨的五百背嵬铁骑抵达朱仙镇，双方一次交锋，敌人即全军崩溃。女真骑兵的士气全靠进攻维系，在迭受挫折之后，终于落到不堪一击的地步。金军哀叹道：“撼山易，撼岳家军难！”这样，金兀术只剩下一条路，即放弃开封府，准备渡河（黄河）北遁。

宋高宗曾在给岳飞的手诏中忧虑“恐至高秋马肥，不测豕突”“至秋则彼必猖獗”。如今事实证明，岳家军已完全打破了以往的常规，正是在女真骑兵最活跃的时节和地形，大败敌人。金朝女真贵族惶恐万状，但又一筹莫展。

而此时的岳飞已是踌躇满志，胜券在握，不由得心潮澎湃，思绪万千：十二年前，岳飞被迫随杜充撤离旧京的情景，尚记忆犹新；如今用民众迎劳之壶浆，以洗涤耻辱的时刻终于来临。十三年前，宗泽临终前“过河、过河”的呐喊，仍然在岳飞耳边萦绕；如今用将士庆功之美酒，以慰藉英灵的时刻也终于来临。京城开封高大的城垣，宏丽的宫殿，纵横交错的街道，对岳家军来说，已是可望而又可及了……想到这些，岳飞情不自禁地欣然笑了起来……

但岳飞笑得太早了，殊不知一场噩运正悄悄地向他袭来。仅仅隔了两三天，岳家军前锋已经进抵朱仙镇，即将与金军展开鏖战。而岳飞却在一天之内，接连收到十二道金牌递发的班师诏。这十二道金牌诏旨全是措词严峻、不容改变的急令：大军班师回鄂州，岳飞本人去“行在”临安府朝见皇帝。看了这十二道金牌，这个敢于藐视刀光、斜睨剑影的大丈夫，不禁悲愤地啜泣起来。他面朝东方临安府方向一拜再拜，边哭边说道：“臣十年之力，废于一旦！非臣不称职，权臣秦桧实误陛下也……”岳家军的将士们也都义愤填膺、痛哭不已……

撤军令自然严重影响了岳家军的军心和士气。原来将士们与家属相约，不破金军不团圆，如今却功败垂成，中途折回，又有何面目见人？岳飞看到自己这支战无不胜、攻无不克的雄师，居然变得队伍不整、旂靡辙乱，真是心如刀割，泪如雨下。最后，他只得仰天长叹一声：岂非天意乎……

撤退途中，岳飞夜宿荒村野寺，与部将们相对而坐，久久沉默不语。突然他发问道，天下事竟如何？众人都不愿再说什么，唯独张宪回答，在相公处置耳！然而，他的劝勉未能使岳飞产生回师的勇气。

岳飞的退师，使京西的百姓大失所望。朱仙镇上的居民百姓，一路携老挈幼，头顶香炉，挨挨挤挤，众口同声挽留元帅，哭声震天。岳飞挥泪对着百姓说道：尔等不可如此。圣上连发十二道金牌召我，我怎敢抗违君命？况我不久复来，扫清金兵，尔等自然能得安宁也！众百姓无奈，没一个不悲悲楚楚，只得放开一条路让岳飞过去。岳家军的众将领送了一程又一程，岳飞说：诸位将军，各自请回吧！众将这才洒泪作别。

岳飞到了蔡州，又有成千上万的人拥到衙门内外，其中有百姓，有僧道，也有书生。一名书生对着岳飞叩头说：某等沦陷腥膻，将逾一纪（十二年）。伏闻宣相整军北来，志在恢复，某等望车马之音，以日为岁。今先声所至，故疆渐复，丑虏兽奔，民方室家胥庆，以谓幸脱左衽。忽闻宣相班师，诚所未谕，宣相纵不以中原赤子为心，其亦忍垂成之功耶？岳飞又以班师诏出示众人，大家都失声痛哭……

岳飞本人在七月二十七日，率骑兵二千，取道顺昌府，渡过淮河，一路往“行在”临安府奔来。

大宋王朝，是在五代十国的乱世中，由后周大将赵匡胤发动“陈桥兵变”而建立的。赵匡胤本身是位武将，他发动政变、夺取政权之后，为了防止手下将领权力过大，威胁国家政权，便用“杯酒释兵权”的手段，解除了手下将领的兵权，并且实行“重文抑武”的国策。自宋太宗之后，宋朝诸帝对武将都抱有猜忌心理，他们惧怕武将在战争中发展力量，而最终造成对皇权的威胁。因此，他们不敢放手让武将用兵，而是时时限制或者剥夺武将的兵权，甚至在战争有利的情况下，也宁愿赔款求和，而不让武将在战争中发挥更大的作用。两宋之所以经济发达、文化繁荣，就是因为执行了“重文抑武”这一国策。但一个国家如果没有强大的国防作后盾，到头来只能是刀砧板上的肉块，任人宰割。结果，北宋被金国灭了，并受了“康靖之难”的奇耻大辱。徽宗、钦宗两个皇帝都被金军掳去，成了金国的阶下囚。父子俩被关在用石板拼成的地下室里，终日不见阳光，双目几近失明，最后客死他乡。而南宋高宗赵构不汲取教训，仍是牢记“重文抑武”的家法，猜忌将帅，重用奸佞，而且把这一套“家法”发挥得淋漓尽致。

早在宋高宗倚靠诸将，应付金兵追逐之际，就暗示诸将不能拥兵自重。他为韩世忠手书《郭子仪传》，要求大将们要向唐朝名将学习。学习什么呢？高宗认为，郭子仪虽总兵在外，功高名著，但心忠朝廷，时时听从召唤。他又以郭子仪的事例告诫另一位大将张俊说，今卿所管之兵，乃朝廷兵也。若知尊朝廷如子仪，则非特身享福，子孙昌盛亦如之。若持兵权之存而轻视朝廷，有命不即禀，非特子孙不飨福，身亦有不测之祸，卿宜戒之。这是高宗在警告诸将，必须谨遵朝廷之命，否则，不但你自己身有不测，而且还会祸及子孙。

宋高宗之所以要限制诸将，还有一个重要的现实原因，那就是宋高宗对主战派将领们恢复中原、迎回徽、钦二帝的主张极为反感，他生怕钦宗回来后夺了他的帝位。个中原委高宗当然不会明言，但他的实际行动却很能说明这个问题。还在建炎元年时，太学生陈东、欧阳澈因上书请求高宗亲征北伐，迎回徽、钦二帝，即被高宗斩首。在抗击金兵的战争中，高宗更是对将帅们严加控制，生怕他们“张皇事势”“却致引惹”，而甘愿放弃胜利成果，与金议和。绍兴十年（1140），岳飞在郾城大败金兵主力，先锋部队克复了郑州、洛阳，并得到黄河以北忠义民兵的响应，准备收复河南全境。然而，高宗、秦桧却接连下令要岳飞退兵回朝，并先期撤回东路的援兵，迫使岳飞“忍令十年之功，毁于一旦”，从郾城撤军。绍兴十一年（1141），高宗、秦桧准备进一步向金朝投降，于四月间召张俊、韩世忠、岳飞进京，一举收回三位大帅在外的兵权。年底，高宗、秦桧等人为了除去心头之患，向金人献媚，竟将岳飞父子杀害。

要控制将帅，投降偷安，就得信用一些臭味相投的奸佞之臣。高宗即位之初，先是重用黄潜善、汪伯彦，一味南逃。建炎四年（1130），原先曾经主张抗金，后来在金变节、沦为汉奸的秦桧，从金南下回归南宋，便力劝高宗向金军求和，正合高宗心意。高宗喜滋滋地说：“桧朴忠过人，朕得之喜而不寐”。并称“又得一佳人”。他对秦桧言听计从，听任秦桧专擅国柄，横行朝中，直至死在任上。《宋史 高宗纪》说他使“岳飞父子竟死于大功垂成之秋”“其始惑于黄、汪，其终制于奸桧，恬堕猥懦，坐失事机”……这些评论都是很中肯的。

这里再来简要地说说直接害死岳飞的奸相秦桧。《中国通史》第四十七章中，第二节专门写了秦桧。秦桧（1090—1155），字会之，江宁（今江苏南京）人。宋徽宗政和五年（1115）进士，补密州教授，历任殿中侍御史，左司谏、御史中丞。靖康元年（1126）金兵南犯，向宋朝索要大量财物及割让太原、中山、河间三镇。秦桧上书金人狡诈，不可割三镇。钦宗命秦桧等二人为割地使，陪肃王到金营谈判。金兵北退，他行至燕地而回。金兵再次南犯，掳徽、钦二帝，谋立张邦昌伪政权，秦桧进状表示反对。靖康二年秦桧被俘至金，金主将他赐予皇弟挞懒。在挞懒处他又颇得信用。在金国，他又上书金帅宗翰，倡言和议，故挞懒纵之归宋，成为宋朝廷内部的主和派代表人物。实事求是地说，秦桧初入仕途时还是尚有良知、主张抗金的。但沦为汉奸后就越来越坏了，以致后来成了遗臭万年的大奸臣。这里也是限于篇幅，本文着重讲述他是如何将岳飞害死的。

秦桧是主和派，而岳飞是主战派，两人誓不两立。秦桧在金变节、沦为汉奸后，原本是由金朝故意把他放回南宋、充当内奸，但他在朝廷上却伪称自己是从北方潜逃回来的。他潜回南宋后，很快就得到高宗的信任，这主要是由于他的政治主张与高宗不谋而合。从此，他们君臣二人狼狈为奸，开始了长达二十年的合作。

久战久捷资料

（未完待续四）