今年“五一”，到南京公干的江口集团黄总顺道来看我，虽近三年不见，但老友一握手，分别又好像就在昨日，一番海阔天空，话题聚焦在前年五月我们的梵净山之会。

梵净山，位于贵州江口、印江、松桃三县交界处，海拔2500米，集泰山雄、华山险、黄山奇、青城幽、峨眉秀于一身，地貌独特，风光神奇，是世界自然遗产。作为弥勒道场，与峨眉、五台、九华、普陀并称“五大佛山”，是信众心中的“梵天净土”，也是有着2000多年历史的文化名山。《敕赐碑》誉之为“立天地而不毁，冠古今而独隆”“崔巍不减五岳、灵异足播千秋 ”的“天下众名岳之宗”。

梵净山赢得青睐，缘起“梵天净土”。资料显示,梵净山佛教发轫于唐，鼎兴于明，曾经“丛林”百余、香客摩肩接踵，金顶悬空世外，俨然“天空之城”。受太平洋和印度洋季风双重影响，气候温润多雨，2000多米高差使气候、植被垂直分布，是少有的生物基因库，全球15种植物区系地理成分，这里占有13种，域内有动植物7100余种，其中国家重点保护的40余种。且许多独此一家：黔金丝猴，是4种金丝猴中种群量最小、分布地最窄、濒危度最高的国家一级保护动物，现存700只左右，比大熊猫还要稀少，是“地球的独生子”，《山海经》《本草纲目》称之为“果然”，山中曾建“果然寺”供奉；梵净山冷杉，属冷杉珍品，仅生于该山北坡狭小地带，数量极少，系第四纪孑遗物种；还有“贵州蛇根草”、“梵净山景天”……是名副其实的植物王国、动物天堂和人文圣山。

都说梵净山山上山下两个天，时常进山不见山。我们从凤凰冒雨驱车3小时，到江口更是雨如瓢泼，晚宴间黄总不无担忧地说：“已经连续下雨十九天了，明天上山不知怎样？”大家听后议论纷纷，有的自责没有关注好天气预报，有的叹息这次运气不好，有的发问能否上山……我初听也是一愣，但生活经验提醒我，“久雨、暴雨”是农谚“久雨则晴，急雨易晴”的征兆，便豪言道：“大家不必担心，明天定是晴天。”幸运的是，得上苍恩赐，饭后雨小渐止，清晨果真放晴，同行者都笑我“你真牛！”。

上午九时许，来到梵净山东门，广场上正在开演傩戏，说的是“巡山大将军”捉拿“山妖”保护大山的故事。演员们戴上面具，神、怪、妖一一出场，虽然看上去有点晦涩、怪诞，但颇具保护自然的教育意义。上了观光车，车随山势，时高时低起伏向上、向前。一路上，小溪在涧底跌跌撞撞地流淌，时而宽些时而窄点，时而缓行又时而急奔，溪声也换着调子变奏起“山水乐章”。登上缆车，我们被一根钢索拉着缓缓攀升、爬岗涉涧，渐渐地，山离我们越来越近，地离我们越来越远，山风轻拂、薄雾浮荡中，脚下的一道山谷一片粉红，一眼望去，素之嫌白，赤之太浓，色泽艳而不妖。

大约半小时，缆车擦地徐徐停稳，只见原本笼罩上空的雾团瞬间尽散，犹如大山对我们的欢迎。沿着架空的木栈道一路上行，最先跃入眼帘的是远处那红云金顶，悠悠然飘渺遗世而立，像佛手的二指禅，也像宝剑“刺破青天锷未残”。低头弯腰再高攀几刻钟，来到“蘑菇石”下，抬头望她，上大而又粗壮、下小而又细长，极似“蘑菇”，高10余米，危而不倒10亿年，旁边的“万卷书”，层叠有序，记载着梵净山的前世今生、沧海桑田，相传非神力无法翻阅。这一带是和梵净山地标合影的最佳位置，是画家和摄影家们的最爱，当然，游客在此也很难拍到一张没有别人同框的照片。过“蘑菇石”路分两道，左为“天空之城”的“红云金顶”，右为“老金顶”。我们一路左行，来到“普渡广场”已是中午，便餐稍休一会后，大家准备手脚并用攀登“红云金顶”。

红云金顶，直立百米，像苍穹下耸立的惊叹号，又如峰峦间竖起的大拇指，她最早迎接曙光，又最后送走晚霞，可谓“群山之首，扬名立万”。游人要想登顶，除了脚力，更需虔诚和胆量。陡峭狭窄的石阶，犹如垂直的天梯，不是手攀铁链绝对无法上行，好多路段只能容一个人、踏半只脚穿过，身边就是万丈深渊，可谓步步惊险，若眼有旁顾，定令你心慌腿软。过了依山悬空的“观音洞”，峭壁上有天然泉眼一处，名“定心水”，待定定神爬到“金刀峡”，整个红云金顶像被“金刀”鬼斧神工般一劈为二，“金刀”抽去空余“一线天”，见顶端有“如意”般天桥相连，桥两头各建一庙，分供释迦和弥勒，重现了“玉柱双峰出梵宫,法台谁复别雌雄。金刀劈处飞桥渡,饶舌溪声吾道东。”的诗境，虽亲眼目睹两佛共坐一顶，却道不清个中玄机与禅意。

站在“天空之城”，脚下云雾尽收眼底，浓密处如新絮堆积，伸手抓一把，白云在指缝间流淌，稀疏时又像轻纱飘渺，无依无靠，忽接忽离。一阵风来，雪白的云团滚滚向下，翻过倾斜的山梁，“云瀑、云瀑！”人们惊呼着。白云腾出的空间中，薄雾朦胧腾升，并随风游荡着，看似漫不经心，却又若思若虑，“是‘禅雾’、是‘禅雾’！”人声又一次高涨起来。似在恍惚之中，一缕光线在西南边洒下，云海边际惊现五彩光环，中间嵌着人影，你动影子也动。这一刻，在别人的祈祷和欢呼声里，我才顿悟“当你找不着世界的时候，就去仙人间”的意韵。身临此境，有己非己，眼前只有望不尽的层层山水、层层佛境，心中却是悟不完的梵天禅思、净土菩提。

下得梵净山，山上又下雨了。多谢天公作美，赐予上山和下山之间这段晴朗时空，成全了我与“梵天净土”的缘分，我心里窃喜，这就是“天意”吧！是啊，晴也好，雨也罢，都于我们无关了，反正梵净山依旧在那里，依然山势雄伟，群峰高耸；弥勒佛，也依旧在那里，依然等着另外一些红尘凡人。

有人说，每个来到梵净山的人，无不敬佩大自然的洪荒之力与鬼斧神工，无不叹服梵净山的壮美与神奇，无不受到心灵震撼和精神洗礼。当望见“红云金顶”，如现实版“天空之城”，置身云端，隔绝红尘；当看到“蘑菇石”魔幻神奇，相伴“万卷书”，亿万年巍立不倒；当想起“禅雾、幻影、云瀑、佛光”，不知何时何处灵异现身……便会心折首肯，这里不仅是佛教徒心中的“梵天净土”、科学家眼里的秘境王国，也是每一个游览者向往的岁月静好。

行笔至此，本该画上句号，但总觉言犹未尽。梵净山何以让芸芸众生流水朝宗千百年？是旖旎神奇的风光，是乐观豁达的弥勒，还是“梵天净土”让人洗涤灵魂、重拾本真……当年寻思的一串串灵魂拷问再现脑海：

——我们应该怎样对待自然？大自然是人类母体和发展基础，人与自然的脐带永远无法割断，“造物无言却有情，每于寒尽觉春生”。面对梵净山穹隆10多亿年，养育生灵万千的无穷魅力与博大胸怀，敬畏、尊重当是必然。再对比许多古文明的衰败和梵净山生态的良好，人类的保护或破坏当是根本原因。当然，没有道法自然的人类改造，梵净山尽管屹立亿万年，终究也成不了具有2000年历史的“梵天净土”、“文化名山”。也许只有坚持尊重自然、保护自然和改造利用自然的统一，方能领悟“绿水青山就是金山银山”的真理。

——我们应该怎样面对困难？人生路漫漫，遭遇困难在所难免，或迷茫失望，或坚持奋发。“红云金顶”“蘑菇石”“万卷书”，屹立北风，任凭雨打，以顽强与勇气坚持了亿万年，终成世人膜拜的“风景”。由此想来，人生的奔跑也许不在乎瞬间的爆发，而在于途中的坚持。坚持奋斗的姿态，本来就是风景，况且人生最清晰的脚印，又何尝不在最泥泞的路上呢？只有努力过的人，才会无怨无悔，“胜利往往在于再坚持一下的努力之中”啊。

——我们应该怎样看待名利？追求名利本是人之常情，关键是追求怎样的“名利”和怎样追求“名利”。上山途中那片粉红的无名花，甘居岭壑，静枕荒野，置媚气于身外，搁平和于胸中，令我敬慕。人生也会有起有落，高位要谦卑，居低要乐观，物来顺应，事过心宁。“苦乐无二境，迷悟非两心”，都在一念耳。放下成败与恩怨，格局大了什么都能容，心眼顺了一切跟着顺，“人之道，为而弗争”。在平静的心中，哪里都有桃花源，处处可作水云间。

世间有座梵净山，心里也该有座梵净山！