发呆,是对尘世生活的短暂逃离,是置身抑或背向纷繁喧嚣的偶尔走神。生活需要发呆。适度的发呆,有益身体健康,让心灵抵达空阔悠然。
发呆是一种从容境界。苏轼在《司命宫杨道士息轩》一诗中写道:“无事此静坐,一日似两日。若活七十年,便是百四十。”原来无所事事,或者推开俗事,静静地坐下来发一会儿呆,竟然能将平常时间延长一倍。光阴不再苦短,你我又何必心急?
发呆可以找回自我。知乎上有这样一个问题:为什么有些人开车到家后会独自坐在车里发呆?其中有个回答获得众多点赞:“很多时候我也不想下车,因为那是一个分界点。推开车门你就是柴米油盐、是父亲、是儿子、是老公,唯独不是你自己;在车上,一个人静静,抽根烟,这个躯体属于自己。”一个人,在有“心灵港湾”之称的家庭,尚且可能淹没于多种角色,那么在单位、在社会,他又是上司、是下属、是同事、是老乡、是邻居、是朋友、是亲戚、是合伙人……这怎不令他应接不暇乃至迷失自我?尤其是现代商业社会,人们整天被劳碌裹挟,更是需要忙里偷闲,享受片刻的宁静,时不时对着天空、星星,或者一棵参天大树、一株绿植……发一会儿呆,让自己听见自己心灵的呼唤。
发呆是焦虑的灭火剂。一个人若没有时间发呆会怎样?王小波说:“假如人犯了错误,可以用别的方法来惩办,却不能令他不发呆。如不其然,会引起火灾。”王小波所说的“火灾”,即指心灵焦虑或者情绪垃圾积累到一定程度后的轰然爆发。与其等到“火药”由量变到质变爆发伤身,不如平日时时消解,防患于未然。
有时,发呆须有个触媒。对于多愁善感者而言,自然万物皆是触媒。南唐后主李煜沦为阶下囚时,对着窗外的明月发呆,灵光乍现,吟诵出千古名篇:“春花秋月何时了?往事知多少……问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。”文学不失为对压力的排解与释放。想必李煜当年写出锦绣诗句之后,心里的万般悲苦应该有所减轻。
我常常在小区沿着人工湖散步,不免对着湖中的喷泉发呆。湖水本来不流动,却因喷泉变得灵动飞扬,浪花四溅。生命在流动中呈现极美的风景。万事万物,人类,皆是如此。
即便是非常热爱或者十分有趣之事,如果整天为之奔波不歇,也会变得索然无味。发呆,能让生活节奏慢下来,让我们抖落疲惫的枯叶,乘着风的翅膀,重振精神再出发。

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