陈志舜

正在扩建中的瓦屋山宝藏禅寺

人因山水而清逸，山水因人而灵异。溧阳北境有瓦屋山，山体翘立，颇似瓦屋，云含雾绕，四季葱郁。传说山下有贞女祠。史贞女濑水边义救伍子胥，当地人感其贞烈，立祠以祭。李白游溧阳时，曾遥望瓦屋山与贞女祠留下诗句，并亲为贞女祠书撰碑文。遗憾的是昔日景观已荡然无存。

这已经是我第三次登瓦屋山了。前两次似乎没找到什么可以感怀的东西。大凡游览山水，总是要凭心情的。心情松散懈怠，则无所思无所觅；心情亢奋郁抑，则有所感有所求。

同车的文友戏言，瓦屋山这篇文章还真不太好写。是啊，我们不能虚言瓦屋山如何水月洞天、世外桃源。那么，剩下的就只有各自所领了。其实登高的过程就是一种自新的感悟。真想不到古人怎么会造出“壁立千仞，无欲则刚；海纳百川，有容乃大”的绝句，相形之下，我们远没有古人那般清静的心灵境界。人如果不求境界、脱离自然、精神贫瘠，活着与行尸走肉有什么两样？

车达山顶，山上的宝藏禅寺已具雏形。山门下坐着几位外地香客捐赠的两座青石巨狮，雕刻虽然粗糙，却十分威严。花巨资捐赠佛事，这是不是一种精神的渴求？我不知道天地间是否果真善恶有报，我宁可相信，也宁可希望。我祝愿这几位赠狮的香客将得到佛的善待。这使我想起《资治通鉴》上的一个故事，一位将军守城拒敌，宁死不降，副将叛变投敌，从将军背后将其削级，后又假为将军送殡，跪拜时竟被棺椁砸碎了头颅。这种因果报应真是立竿见影。

拾级而上，便是宝藏禅寺山门。比之四年前，禅寺规模又大了许多，跨于屋脊上的大雄宝殿正在修建之中，从骨架上，就能感受到它的磅礴气势。

我对佛与禅谈不上有什么深悟。我想，佛也就是一种境界吧，禅也就是这境界之门了。要达到佛的境界，就得有所修为；要有所修为，就得以心悟之。悟出了道理，才肯去做；身体力行，才能得正果。这就是因生果、果含因。

宝藏禅寺今后将是瓦屋山顶一大盛景。听说修寺纯属民间所为，断断续续修了十多年了。负责修寺的人真是执着有佳，令我钦佩。其实成功一个愿望，非执着不可。宝藏禅寺有这样执着的人在为之张罗，未来不可估量。于是我忽然想到一副对联：宝藏寺里无宝藏地藏宝藏，瓦屋山中有瓦屋天屋瓦屋。算是对瓦屋山这块清静之地的祝福吧！     

 史裕华 摄