□傅济生

有人研究《红楼梦》就有了红学，脂砚斋、畸笏叟等人当是最早的红学家。《红楼梦》研究在历史上可以划分出几个时期。

一、在程刻本出现以后，分为两类：索隐派，附会明珠家事、顺治情事、傅恒家事等等；评点派，以护花主人、大山某民、太平闲人等，对《红楼梦》进行评点。上世纪20年代，索隐派蔡元培先生出版了《红楼梦索隐》，他不是附会某人家事，而是力主政治小说“反清复明”说。而考证派的胡适却对索隐派进行了彻底清算，致使索隐派几乎销声匿迹一蹶不振。

二、考证派的新红学时期，产生了胡适、周汝昌、俞平伯、冯其庸等一批红学家，他们考证了曹雪芹及其家事和祖先，创立了曹学；考证了《红楼梦》版本，对脂批的作者进行了一些探讨；考证了后四十回的作者问题；同时对《红楼梦》的创作过程、主题思想、人物命运、诗词谜语、艺术手法等方面也进行了研究。上世纪80年代以后，红学研究是胡适以来的考证派，以周汝昌、冯其庸为代表，翻开这一时期的《红楼梦学刊》，基本是他们的文章，考证派研究的主要方向是，曹雪芹的家事，《红楼梦》的成书过程，《红楼梦》版本、作者，脂砚斋批语以及《红楼梦》诗词、典故、医药、典章等细节的考证。

三、是文本研究派，以台湾的余英时、香港的梅节、大陆的李希凡等为代表。文本研究包括《红楼梦》的思想、艺术、人物、诗词、文学比较、文化背景等。

四、使红学再次出现高潮的是索隐派的刘心武“秦学”，通过电视和出版界推波助澜。其他如南明说、石涛说、朱琏说，余英时、潘重规，赵冈、梅节等红学家各自提出了论点。国内研究红学的人也越来越多，争鸣的范围越来越大，还出现了许多曹雪芹的遗物，壁诗、箱子、画像、墓碑等等不一而足，但尚未产生较大的影响。

总之，由于《红楼梦》及其作者为我们留下了很多谜团，《红楼梦》研究从一开始就呈现出扑朔迷离、众说纷纭的局面。

笔者近年来阅读了一些研究《红楼梦》的文章，受益匪浅，但也有些困惑。因为一些《红楼梦》研究者总是说：“我已经弄清楚了”，诸如版本、作者、故事情节、人物原型……等等，谨“作者”就已经有一百几十人，而且呈不断上升之势，问题是几乎所有研究者都唯我独是，相互指责争论不休。我国古代对于辩论，在《孟子》里面有一句是“辩，争彼也，辩胜，当也。”意思说的很明显，辩论就是互相争论、讨论，而最后胜利的就是观点正确（当）的。而《墨子》里有：“俱无胜者不辩也，辩也者，或谓之是，或谓之非。当者，胜也。”按照《孟子》《墨子》之观点则是说：对于《红楼梦》研究者来说如果没有对错，谁是“作者”不是哪个能说了算，没有（是非）的分别，就没有辩论的必要。只能不断地寻找证据，当所有证据成为不可辨驳的铁证而又为社会广为认可时，才是勝出之日。所以，在现阶段争又何益？不争又何妨？

有人说红学界掀起了《红楼梦》作者之争，笔者认为不是争，而是要论证。自从2014年8月18日如皋红楼梦研究会成立以来，“如派红学”的大量研究成果，包括《冒辟疆著作〈红楼梦〉汇考》第一辑、第二辑，《冒辟疆著作〈红楼梦〉探源》《悬案不悬冒辟疆著作〈红楼梦〉七十三证》《冒辟疆著作〈红楼梦〉杂谈》等书籍，以及数种期刊几百篇文章，有些作品是作者数十年的研究成果，有关于《红楼梦》成书的年代和作者是明末清初的文学巨匠，官宦门第、书香子弟，社交广泛，医卜、巫娼都通，熟悉女性，善待女友，有丰富的女性故事、人生坎坷、风尘碌碌的明末四公子之一的冒辟疆。并从如皋方言、板鹞风筝、女儿墙、小花枝巷、人物影射、诗词引用、对联暗谕、画轴寓意、风土人情、民俗习惯、服饰、发型、树木花卉、建筑风格、水系、两府一园、昆剧家班、私家尼姑庵、水绘园的涩浪坡就是贾母赏月坡等等方面与《红楼梦》文本进行比较、对照、探讨，论证《石头记》（红楼梦）甲戌本是康熙三十三年甲戌年，“曹雪芹”应是冒辟疆的笔名。

笔者不与任何人争论，近年来也写了10多篇探讨性拙作，并于2017年汇集成册，名曰：《冒辟疆著作〈红楼梦〉杂谈》。其目录：1.《红楼梦》甲戌年是康熙三十三年——“曹雪芹”是作者笔名；2.由庚辰本考证《石头记》成书于康熙朝；3.“协理军机”“嫔妃出宫”考略；4.试解《红楼梦》中“四次南巡”谜案；5.也谈《续琵琶》；6.“曹雪芹”辨；7.曹雪芹是冒辟疆的笔名；8.浅析曹雪芹即冒辟疆、林黛玉即董小宛；9.韩菼的诗在两本书中的区别印证冒著《红楼梦》；10.冒辟疆著作《红楼梦》又一新证；11.冒辟疆著作中的“乞巧”与洪昇著作《长生殿》中的“乞巧”均源自《梧桐雨》；12.《红楼梦》中薛蟠、薛蝌名字的喻意；13.《红楼梦》中的“ ”字为什么变成吃、喝、噇、撞；14.《红楼梦》的作者是冒辟疆；15.从《红楼梦》的暗喻中把作者“请”出来；16.冒辟疆著作《红楼梦》不必避讳“政”字；17.冒辟疆为何撰写《红楼梦》；附录18.论《续琵琶》系明代遗传——与胡德平先生和严中先生商榷。此后笔者又写了几篇论述冒辟疆著作《红楼梦》的文章：1.脂砚斋、畸笏叟可能是韩菼；2.《红楼梦》中的酒文化；3.冒辟疆咏“息夫人”的暗喻；4.浅谈“竹夫人”；5.略谈贾宝玉骂“国贼禄鬼”还须“放眼观其妙”；6.浅析“墓田丙舍，豪家尽踞”；7.讽刺清宫丑闻，批语暗藏玄机；8.说说“鬼妾不曾归”和《亡妾秦淮董氏小宛哀辞》；9.再论“曹雪芹”是冒辟疆的笔名；10.《红楼梦》第一百二十回的提示；11.关于“雪芹校字”的探讨；12.吴梅村《古意》六首等诗词之我见；13.关于删去天香楼一节的探讨；14.关于秦可卿死封龙禁尉之我见；15.《红楼梦》中关于袭人的归宿；16.鸳鸯抗婚喻崇尚品德节操。

笔者还要继续写下去，生命不息，写作不止。笔者的观点已在拙文中表述，凡不认同笔者论点者，可以各抒己见。