诗意是隐藏在散文中的黄金。

读李汉荣的散文，我常常用寻找和挖掘的方法来阅读。散文有了诗意，那些意会的东西就有了“多义性”，让人思索，让人反思，文字就有了味道。譬如他写牛：忽然明白，我放过牛，其实是牛放了我。我放了两个月的牛，那头牛却放了我几十年。

李汉荣真的被“牛”放了，而且一放就一辈子，一往情深呀。他放牛是在草色鲜美的地方，而牛放他是在诗意翩跹的文字的丛林里。他的丛林里有《放牛》《牛的写意》《唐朝的牛》《牛背》《故乡的牛》等等十余篇关于牛的散文。

他的牛不仅诗意翩跹，而且还是一幅写意画。

“我曾经骑在黄牛背上看故乡的日落。时至今日，几十年过去了，我在任何地方看落日，都觉得唯有童年的那个落日最圆，落得最慢，落下去的弧线也最好看、最有诗意——那是沿着一头牛脊背的弧度落下去的温柔弧线。”

我看到了牛脊背一样的山，优美的弧度，驮着一颗橘红色的落日。李汉荣用文字画了一幅写意的牛。

作家散文角度不一般，他看到了别人看不到的地方。他有一个“广角镜头”，把世间他所看到的，接触到的，想象到的，尽收镜头内。他还有一个分列式镜头，就是“写意镜头”，逐一划定，逐一写意，逐一完成。所以就有了《动物记》。你看多热闹呀！

李汉荣可以对一只胖嘟嘟的绿肉虫儿说声对不起，可以在大清早问候一只来报喜的鸟儿，可以跟一只伸懒腰的黑猫睡一条枕头，可以和一只摇尾巴的狗疯上半天，还可以听一只天鹅忠贞殉情的爱情故事……这可多了去了。

除此之外，李汉荣笔下的小动物有着非凡的趣味，就比如说鸡。他的鸡是“诗人”，有诗意。他的鸡是“歌手”，有浪漫。他的鸡是“艺术”，有美学。他的鸡是“思想者”，有哲学，有对生命的启发与扣问。李汉荣说：鸡丰富了我的美学，刷新和提升了我的伦理学，修改和净化了我的医学和营养学。他的鸡不是具体的鸡，不是工笔形象的鸡，而是一只写意的鸡，有精神内涵的鸡。

这不是只关乎一只“鸡”的问题，而是他笔下所有的鸟兽虫鱼都是写意的，都是一种精神指向，都是对生命的理解，以及对生活的启悟、点拨、反省。阅读李汉荣的散文，常常思绪飞离了动物的本身，找寻与之相关联的意象。

孔夫子说的多识鸟兽草木之名，我想，“识”不是认识，不是形式上的“名字”“状貌”，而是蕴藏的道理、觉悟与精神类的东西。

作家得了孔夫子的精髓，他写出了很多名篇，比如说，《城市鸡鸣》《父亲赶集卖小猪》《水边，那只白鹤》《雄鸡一声天下白》等等。

说每一只动物都是广袤大地的深情写意，是因为我们普通人看不见，作家李汉荣看到了别人看不到的，又写出了别人写不出的，他的笔调轻松明快，有节奏，却又那么老辣，我常说他的文字是水，当你喝下去才知道是酒，一条火线，喝得人刻骨铭心。所以，每一次写意，每一种写意，都是心灵的反省、生命的教诲，接近精神的天空。