在每个人的生命当中，总有一些岁月要承受无边的寂寞，也总有一段时光需要我们去独自面对。彼时，纵然千难万险，如果能让自己的心沉潜下来，借以审视内心，查检得失，不断地增强人生修为，最终，总是能够在独处中有所收获的。品读冯骥才的《灵魂需要独处》，冥冥之中更加强化了这样的认知。

书中，冯骥才通过一本小小的日历，热忱回顾了自己充实而忙碌的每一天，进而又联想到现实人生。他慨言，岁月匆匆，我们生命中的大多数时日，往往既平凡又普通，甚至于常常被人忽略，以为生活就是重复着过日子罢了。其实不然，冯骥才一开篇就抛出了他的设问，“如果人们尝试着用情感、忠诚、爱心和责任感，以及创造性的劳动去书写每一天的日历，并把每一天都深深地嵌入记忆里，是不是就能使自己的人生丰富、充实以及具有深度和分量？”接着，冯骥才结合自己的生命体验和人生思考，给出了肯定的回答，并郑重地告诉我们“生活就是创造每一天”。即便是在独处的日子里，人们同样可以通过读书和学习，获得心灵的滋养和思想的润泽，从而在强大自身中，不断增强征服自然和改造自然的能力，实现更高层次的精神创造。

冯骥才谈独处，善于通过每一个细小的生活场景，去触及灵魂的诘问，并调动自己的真性情，以坦诚而务实的态度，力求从一个个宏大而艰深的真命题中，探寻出生命的真趣。在一个停电的夜晚，他悠然点燃桌上的蜡烛，于静谧时分，一个人面对扑闪的烛光，思绪蹁跹地穿越漫长的时空，凝神静气回首着一个个悄然逝去的日子。“时光对于人，其实就是生命的过程。”冯骥才在独处中，首先想到了时光的宝贵，他深有感触地写道：“植物凋零，它把生命留在种子里。诗人故去，他把生命留在诗行里。”而对每一个用心的艺术家来说，就是要在有限的生命时光里，通过自己的艰辛劳动，酿出生活的甘蜜，把自己的思想、精神和气质，都浓缩在非凡的艺术创造中。而对于普罗大众来说，面对生活这门“功课”，我们每个人又何尝不是小有成就的艺术家？你对生活高看一眼，生活就会回馈你一分亮色，而众多的亮色汇聚起来，就构成了五彩斑斓的人世间。由此看来，这样的一种独处，有思想，有劳作，何其美哉。这样的曼妙时光，有期待，更有无尽的创造，何其幸哉。假若我们每一个人，都能以如此淡定安然的心态，从容度过每一个宁静独处的时光，我们的灵魂势必就会在一场场的生命馈赠中，日渐变得高贵。

独处，不但促进了冯骥才的文学创作，升华了他的艺术境界，而且，也使他的思想日益变得深刻。在独处中，他用锦绣文章勾勒着秀美山川，描摹着朗朗乾坤，同时也在用心思考“文化怎么自觉”这一社会命题。在他看来，人类的文化分为三个阶段，一是自发的文化，二是自觉的文化，三是文化的自觉。就文化的自觉，他主张既要有知识分子的坚守和担当，也要有政府的文化方略作为长远支撑，以此带动整个社会与全民的文化自觉。作为一名出色的作家和文化学者，冯先生之所以能有如此高渺的创见，就在于他在文化疆场深耕细作之外，还能在无数个静谧的夜晚，摒弃外界的喧嚣和浮躁，开动自己的思维器官，热切地去思考。正是这种真正意义上的灵魂独处，让冯骥才告别了浅薄，抵御住了一个个接踵而至的诱惑，并用自己的每一次身体力行，努力实践着文化的自觉，以此推动中国的传统文化，开枝散叶，蔚然成林。

独处，看似个体的行为，实则意蕴着深厚的社会内涵。还是冯骥才说得好：“孤独通向精神的两极，一是绝望，一是无边的自由。”当你学会独处时，灵魂才能诗意地栖居，人生才能安然地度过。冯骥才借舒缓而灵动的笔触，揭示了独处的真趣，予人醍醐灌顶的精神启迪。细细咀嚼他的这些文字，欣然颔首中，就让我们感受生活的美好，体会他所言及的心灵自由，一生自在，思中求乐，安享生活的真滋味……