□ 黄苏桃

春节，这个对中华民族来说意义非凡的传统节日，承载着深厚的文化底蕴与浓浓的情感。古诗作为历史与文化的忠实记录者，为我们留存了许多古代春节的鲜活画面，让后人能穿越时空，感受那别样的节日魅力。

王安石的《元日》，堪称对春节的经典描绘。“爆竹声中一岁除。”短短七个字，就把春节热闹的氛围展现得淋漓尽致。古代，爆竹是春节必不可少的元素，人们相信爆竹声能驱走邪祟，迎接新的一年。那噼里啪啦的声响，就像旧年与新年的交接礼，满是辞旧迎新的喜悦与期待。紧接着，“春风送暖入屠苏。”描绘出人们在暖和的春风里，畅快地喝着屠苏酒的场景。屠苏酒在古代被视作驱邪避瘟的仙酒，全家老小按长幼顺序依次饮用，寓意新的一年平安健康。“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”旭日东升，阳光洒在千家万户，人们忙着取下旧桃符，换上新桃符。桃符是春联的前身，寄托着人们对美好生活的向往。这两句诗，既展现了春节时家家户户的忙碌与欢乐，也传递出万象更新的蓬勃朝气。

在古代，春节也是亲人团聚、共享天伦之乐的时刻。孟浩然在《田家元日》中写道：“昨夜斗回北，今朝岁起东。我年已强仕，无禄尚忧农。桑野就耕父，荷锄随牧童。田家占气候，共说此年丰。”诗里描绘了大年初一，北斗星斗柄转向东方，新的一年开始的景象。尽管诗人年过四十还没出仕，心里担忧农事，但在春节，他和家人一起劳作，和耕父、牧童交谈，一起占卜新年气候，畅想着今年的丰收。诗中虽没直接描写春节的热闹场景，但字里行间满是浓浓的亲情和对生活的热爱，让人感受到春节带来的温暖与希望。

除了欢乐祥和，春节在古诗里也承载着游子的思乡之情。戴叔伦的《除夜宿石头驿》就是典型：“旅馆谁相问？寒灯独可亲。一年将尽夜，万里未归人。寥落悲前事，支离笑此身。愁颜与衰鬓，明日又逢春。”除夕，诗人独自漂泊在外，住在旅馆。没人问候，只有寒灯相伴。在这新旧交替的夜晚，诗人深切体会到自己与家乡的遥远距离。回首往事，心中满是凄凉悲伤；看看自己漂泊不定的处境，只能无奈苦笑。“愁颜与衰鬓，明日又逢春。”明天就是新春，可诗人的忧愁一点没减，岁月流逝和思乡的愁苦交织在一起，读起来让人心酸。这首诗从另一个角度，让我们看到春节对游子来说，是难以言说的痛，也是深深的眷恋。

古诗里的春节，有热闹喜庆的爆竹声，有阖家团圆的温馨，也有游子思乡的愁绪。这些诗句，为我们还原了古代春节的风俗民情，也让我们看到中华民族对春节这个传统节日的珍视与传承。随着时间流逝，春节的形式或许有变化，但它蕴含的文化内涵与情感价值，始终在古诗中延续，成为我们民族文化里珍贵无比的存在。