□宗永石

早前那段引文告诉我们:第一、香菱有夫妻蕙，他们都不知道，只有宝玉与之心心相印。宝玉用并蒂菱相对，天作之合，堪称完美。第二、石榴裙本是年轻女子青睐的一种服饰款式，色如石榴之红，不染其它颜色。唐明皇和杨贵妃关于石榴裙的故事可谓家喻户晓。第三、这是一个故事，是借袭人之口说出来的:“足的淘出个故事来才罢。”芳官、蕊官、藕官、荳官恰巧都是戏班成员，而且她们四人名字的谐音为“芳蕊我偷”。第四、香菱与宝玉之间订立了攻守同盟，香菱要宝玉“可别向你哥哥说，才好”。宝玉当然知道:决不会“往虎口里探头儿去”。第五、宝玉获得了“意外之意外”的惊喜。第六、石榴裙在《红楼梦》书中只有宝钗、香菱和袭人三个人有，而且还是一模一样的，其它人未见在书中有过描述。这是有深刻意义的：袭人早就和宝玉有过亲密关系；宝钗嫁给宝玉，有“兰桂齐芳”留下后代之说；香菱和宝玉的关系，可见一斑。

第一百二十回:“食毕，雨村还要问自己的终身，士隐便道:‘老先生草庵暂歇，我还有一段俗缘未了，正当今日完结。’雨村惊讶道：‘仙长纯修若此，不知尚有何俗缘？’士隐道：‘也不过是儿女私情罢了。’雨村听了益发惊异：‘请问仙长，何出此言？’士隐道：‘老先生有所不知，小女英莲幼遭尘劫，老先生初任之时曾经判断，今归薛姓，产难完劫，遗一子于薛家以承宗祧……’”

这一小段披露了几条信息：一、香菱遗一子于薛家。这薛家是指薛蟠家。薛蟠：字文龙，也有版本作文起，因第七十九回有“薛文龙悔娶河东狮”的回目，所以还应作文龙看。文龙带着“龙”字，薛蟠的“蟠”即：蟠曲而伏。《法言·问神》：“龙蟠于泥。”他的名和字都有龙的含义。二、香菱作为薛蟠的妻子自然身份不凡。三、这是一段儿女私情，是香菱和宝玉的一段儿女私情。四、香菱“产难完劫，遗一子于薛家”。这样的写法是《红楼梦》作者的文眼。这一子是谁下的种，没有明说，只用“遗一子于薛家”进行了交代。古今社会上，人们对这方面的说法是:“大麦种，元麦种，掉在谁家地里就是谁的种。”五、“以承宗祧”是继承薛家的宗祧。

读完这些，我们才基本厘清了“朕事隐”的整个脉络。甄士隐实际上是作者自比，作者是宝玉，他和香菱上演了一出“夫妻并蒂”的石榴裙的儿女私情故事。

至于作者冒辟疆那一段生活原型的传奇故事，经复旦大学和上海交大教授黄伟民先生，在他的《红楼梦大揭秘》《红楼梦诗词和冒辟疆诗词》等著作中考证出大量证据:董小宛没有死，做了顺治皇帝的董鄂妃，董小宛的妹妹董年也由冒辟疆护送进京入了宫……冒辟疆这样的生活原形、传奇故事，正好佐证了笔者从《红楼梦》文本中得来的推论。

因此，“甄士隐”也即“真事隐”的更大秘密应该是“朕事隐”！