“学冠东南”顾九苞

□ 文/陈  斌

李详《顾凤翔遗集》序文

家风家学之传承

清代著名文学家翁方纲在《红术轩山水篆册》跋文中曾写道：“昔人所称‘江左文章，扬州烟月’，特偶见之迹耳。近如顾小痴之工画，其孙文子以经术与任幼植并著名于时，岂非朴学今在邗江乎？”“顾小痴”即顾符稹，他的曾孙顾文子（顾九苞）与任幼植（任大椿）齐名，都是清代著名经学家、“扬州学派”早期代表人物。

顾九苞能以经学闻名当时，与其家风家学之传承密不可分。

顾九苞祖父顾名是“诗画名家”顾符稹次子。清雍正元年（1723），顾名中恩科举人，次年会试落榜，“奉特旨以知县用”。据《顾氏族谱》记载，顾名历官河南商城、郾城、安阳、正阳、延津、济源及湖南澧州、山东茌平等地，政声颇佳，但是遍查各地方志，只找到他在澧州、郾城和茌平任职的记录。

据《直隶澧州志林》载，顾名任知州在清雍正五年（1727）左右，“岁余升去”，也就是任职仅一年有余。清咸丰《重修兴化县志》记载则较为详细，盛赞顾名在澧州崇学校、建书院，奖拔寒门学子不遗余力。

清雍正八年（1730），顾名署任河南郾城县，至雍正十三年（1735）改任山东茌平知县。在茌平任上，他征收漕粮不用主管官仓的役吏，而是让老百姓自行称量，以防役吏从中牟利。老百姓见顾名在仓中吃的粗茶淡饭，争着送来美酒佳肴。顾名亲切地叫老百姓与他一同用餐，借此机会询问民间疾苦。几年后，顾名不幸病逝于茌平任所，老百姓自发罢市一天。同僚捐资为顾名料理丧事，检点遗物时只发现敕命两函和破书几篓。

如果说作为祖父，顾名给顾九苞树立起人格的榜样，那么母亲任澹客则是他深厚学识的奠定者。

任澹客是兴化任镒（字方南）长女，因兄长任陈晋（任大椿祖父）承嗣大伯任镳，故有人误以为她是任陈晋堂妹。《任氏家谱》记载，“顾锡爵妻任氏讳澹客，方南公女、后山公胞妹。以经史、诗文著名，好读南北史，暇与父兄论古人事，以诗吟讽自娱。著有《澹客诗文钞》。课子九苞、孙凤毛，皆称通儒。”又载其“幼颖慧，不屑习女红”“子侄以诗文就正者，即与评点”。清人袁枚在《随园诗话》中亦说道：“顾文子母任氏为子田之从祖姑，通经邃古，文子之学所从出也。”

任澹客学养承传于父亲任镒。任镒祖父任明辅精通《诗经》研究，著有《诗经讲义》，这本书一直传到了任镒之手。这让我们有理由相信，顾九苞的经学启蒙，就是从家传《诗经讲义》开始的。

厚积薄发通经史

顾九苞生于清乾隆三年（1738），他自幼博闻强记，在母亲任澹客的启蒙与指引下，擅长儒家经典的注解，尤其是对《诗经》和三礼（《周礼》《仪礼》《礼记》）钻研特深。

成年之后，顾九苞赴扬州府城读书。云南人李因培（号鹤峰）提督江苏学政时，到扬州府视察教育，以《诗经》中的“三荼（一曰苦菜，二曰委叶，三曰英荼）三杞（《郑风》“无折我树杞”，柳属也；《小雅》“南山有杞”“在彼杞棘”，山木也；“集于苞杞”“言采其杞”“隰有杞桋”，枸杞也。）”考问学子。“三荼三杞”之说出现于宋代严粲的《诗缉》，此书是通注《诗经》的一部集大成之作。现场独有顾九苞解释得最为详细，受到李因培的赏识。顾九苞的大名，随之传遍了扬州府。

清乾隆三十六年（1771）至三十七年（1772）间，高邮人沈业富任安徽太平府知府，顾九苞受聘为沈业富之子沈在廷传授《诗经》。当时在沈业富府中经常走动的饱学之士还有黄景仁、洪亮吉等人。顾九苞与黄、洪二人一见如故，结下了深厚友谊。

清乾隆四十二年（1777），侍郎谢墉督学江苏，顾九苞与江都人汪中同以精通经史受到优待，取为拔贡。与顾九苞低调务实的性格不同，汪中性情孤傲，他曾说：“扬州一府，通者三人，不通者三人。”“通者”即高邮王念孙、宝应刘台拱、江都汪中，“不通者”乃江都程晋芳、兴化顾九苞和任大椿。又据阮元《广陵诗事》记载，谢墉视学扬州时闻听了汪中、顾九苞的大名，当着众人把二人叫来问话，想让他们自评高下。顾九苞为人谦逊，默默不语。汪中则大声说：“论学问，我第一，顾九苞第二。”谢墉责备汪中做人不谦虚。

清乾隆四十三年（1778）至乾隆四十六年（1781），顾九苞进京任四库馆校录；客居京师期间，他与《四库全书》纂修官翁方纲同住一条胡同，二人经常见面畅谈。清乾隆四十五年（1780）顾九苞参加顺天乡试，考中了举人，他的座师吴典正是翁方纲学生。翁方纲十分欣赏顾九苞的治学态度，他说：“当今精通三礼之人，我很看重宝应刘台拱，刘台拱注重于证经，而兴化顾九苞始终用力于翼注，这都是学人中难能可贵的。特别是翼注，要付出更多的心力，思维也要更加缜密。”

清乾隆四十六年（1781），顾九苞不负众望高中进士。他思母心切，急忙请假回乡探母。临行前，翁方纲作《送顾文子进士归兴化序》为其饯行，谁知这一去竟成天人永隔。顾九苞在路经天津时“疽发于项”，怀着遗恨离开了人世，时年只有44岁。

顾九苞著作丰富，因为客死异乡，原稿大多散失；如果他没有壮年早逝，一定会在清代学术史留下光辉一页，成就或许不在汪中之下。

凤毛麟瑞皆佳儿

顾九苞娶王氏，生两子：顾凤毛、顾麟瑞。

长子顾凤毛，原名顾见龙，字超宗，号小谢，幼年时便有“神童”称号；他在祖母任澹客悉心教导下，11岁即能解说五经（《诗经》《尚书》《仪礼》《乐经》《周易》《春秋》）。清乾隆四十九年（1784）南巡召试，顾凤毛被钦取二等，得到御赐大缎两匹。但这次召试，却没有扭转顾凤毛的命运。

不久，扬州郑氏邀请顾凤毛到家塾讲授《诗经》，顾凤毛以修脯所得，稍可维持一家生计。他在郑家“潜坐不出，披索经史”，每天半夜醒来默诵当日所读之书，稍有忘记处必然披衣而坐，秉烛攻读至滚瓜烂熟方止。当时考据之风盛行江南，名家纷出，顾凤毛以博闻强识坚守先儒传统，成为继顾九苞、任大椿之后的“扬州学派”新秀。

清乾隆五十三年（1788），顾凤毛参加江南乡试，对策时因诋斥三国王肃伪造《古文尚书》及孔安国传记，违主司意，将他降格为副榜第一。这年夏，顾凤毛不幸感染疟疾。至年底，顾凤毛再赴江南，过江之前与好友焦循拥被夜谈，他说：“我要是能做一任县学训导，俸禄足够供养母亲，我便闭户著书、不问世事了。但是我身体向来虚弱，必然不会长寿。我死以后还仰赖你替我立传！”没想到一语成谶，顾凤毛从江南归来，病情转为哮喘，殁于扬州王思雷家中，年仅27岁。他付出心血撰著的《楚辞韵考》《入声韵考》《毛诗集解》《董子求雨考》等书尚未完稿。顾凤毛妻子徐氏是兴化徐步云之女，二人婚后无子，以胞弟顾麟瑞第三子顾继荣为嗣。

顾九苞次子顾麟瑞，字仲嘉，号芝衫，他和顾凤毛一样，幼年时即表现得聪慧过人。弱冠以后的顾麟瑞痴迷作诗，一开始学的是吟风弄月的“齐梁体”，后来渐以盛唐诗人为依归，诗风雄壮、气象浑厚，受到江淮骚坛推重，著有《筼筜馆诗集》《无声诗馆词集》。此外，顾麟瑞还是一名杰出戏曲家，创作了《定霸记》和《蛾眉研》两部剧作。

顾麟瑞父亲顾九苞在沈业富府中做塾师时，黄景仁将其引为知己，得知顾麟瑞与自己女儿黄仲仙年岁相当，黄景仁便主动要求与顾九苞结为亲家，洪亮吉也在一旁撮合，黄、顾二人遂订下了儿女婚约。谁料顾九苞客死天津，两年后黄景仁亦病死于山西解州。昔日婚约，便因两位亲翁的相继辞世延搁许久。清乾隆五十三年（1788），为弟弟婚事，顾凤毛特意绕道常州，从洪亮吉处得知黄景仁之女黄仲仙仍恪守前约未曾嫁人，大喜过望。可叹佳偶未偕，顾凤毛却又病死在扬州。顾凤毛去世时，妻子徐氏只有23岁，为了达成公公和丈夫遗愿，她卖掉嫁妆资助小叔，终于娶回了黄仲仙。成亲后，黄仲仙与徐氏同心赡养婆婆，白天操持家务，晚上读书写诗，与顾麟瑞十分恩爱。黄仲仙去世后，顾麟瑞忆其生前诗作辑录为《仲仙诗钞》，又写了《黄孺人传》诉说哀思。

以诗传家福泽长

顾麟瑞又去世后，家庭重担压在了徐氏身上。徐氏出身书香门第，父亲徐步云是本邑著名诗人，在徐氏“诗风”的熏陶下，顾麟瑞三子俱以诗学成名。

长子顾继春，字石安，别号雨帆，为人洒脱，不屑于科举入仕，要是有人劝他应试谋求高官，他则会婉拒说：“人生在世，各有能为不能为，我的秉性不适合应试，纵然勉强，也不会成功。”有人评价他的诗文“精研浑灏”，绝句“味长韵远”，颇似以写《鹧鸪》诗闻名的晚唐诗人郑谷。顾继春著有《小筼筜馆诗钞》《微云馆词钞》。小筼筜馆，是沿袭了顾麟瑞书斋名。

次子顾继华，字子清，一字月江，自幼热爱学习、博览群书。不过他不喜欢与流俗为伍，平时只与兄长顾继春、弟弟顾继荣闭门唱和，著有《鹭拳轩诗赋文钞》，诗风“清幽奇矫”。大部分时间，顾继华都把自己关在小书斋里，别人也无法得知他究竟所思何事。

顾凤毛嗣子、顾麟瑞季子顾继荣，字君彦，其文章“清隽古淡”、诗赋“浩瀚浑朴”。顾继荣参加了清道光十五年（1835）江南乡试，主考官对他的文章称赏再三，但是出于不得而知的原因，最后还是名落孙山了。听说此事的同仁都为他惋惜，他本人却不在意。顾继荣的精力主要放在了钻研围棋上，他曾将棋谱绘制在卧榻顶上，每天临睡前仰观棋谱、布局谋划，并将自己的卧室命名为“观弈山房”，著有《观弈山房诗钞》。

作为顾九苞直系后裔，长孙顾继春这一支最为兴盛。

顾继春长子顾骕，号唐坡，亦工于诗学，古体学李贺、近体宗法杜甫，著《剑花馆诗钞》；后来他一度沉迷于考据音义，著《楚辞正韵》《说文证义》。清道光二十四年（1844），顾骕中过恩科举人，由于膝下无子，以胞弟顾騄长子顾硕为嗣。顾硕，字石孙，曾任河南兰封知县。

顾继春次子顾骢，字西台。他的第四子顾顗曾任兴化县农会会长、教育会会长，生顾树琪，顾树琪生顾绍昌。顾绍昌是张君劢弟子，做过中国民主社会党秘书长，于1949年赴台。出生兴化的顾中华是顾绍昌之孙，续修了《兴化龙津堂顾氏支谱》。

顾继春第四子顾騄，字耳山，清同治九年（1870）举人。清光绪年间，顾騄以大挑一等先后出任陕西白河、凤翔知县，主持编纂了《白河县志》。清光绪二十六年（1900），顾騄改任陕西同官知县，在任逢大饥，设粥厂赈济灾民。谢病归里时顾騄已年逾六旬，“国学大师”李详在其亡故后，将其诗作择优汇编为《顾凤翔遗集》。